2006年10月
2006年10月30日
平成１８年１０月３０日
自殺する者増ゆるばかり。
このままでは今後さらに自殺者増えようぞ。
神から与えられ生かさるる命。自ら絶つは罪重き。
神との約束果たさず、修行果たさず、自ら命絶ちきるは、さらに自分の魂を追い込むことなり。
自ら命を絶った者の先行きは辛く厳しいものなり。
現世にて苦労し、修行する方がまだましなり。
人よ。わが手でわが命絶つべからず。
人間は本来自分自身の命を絶てぬものなり。
さらに人の命も奪えぬものなり。
わが命絶つは精神狂いし時。ゆえに死にたいと思いなば神仏に目を向けすがれよ。
人よ。己の中の苦しみ神に打ち明け、ただひたすら懺悔と感謝を捧げよ。
真摯にわが命と向き合う者、神は見捨てる事はなし。
人よ。わが命をわが手で絶つなよ。
神から与えられた命。大切になされ。
このように自殺が増ゆるは異常事態なり。
自殺の罪重きこと。死しても楽になぞなりはせぬ。その事肝に銘じ、神にすがり、神とともに歩み、自らを清め、浄化に努めれば、死にたき心なぞ消えうせる。
事件、事故、災害多きこの世。病気も多き。生きたくとも寿命果たせぬ者もあるらん。
人間として生まるる事ごく稀なり。
その稀な魂を修行により、禊ぎ、浄化し、寿命を終える時、神にお返しするまで、どんな事があっても自らその命絶ち切る事、許されぬものなり。
このままでは今後さらに自殺者増えようぞ。
神から与えられ生かさるる命。自ら絶つは罪重き。
神との約束果たさず、修行果たさず、自ら命絶ちきるは、さらに自分の魂を追い込むことなり。
自ら命を絶った者の先行きは辛く厳しいものなり。
現世にて苦労し、修行する方がまだましなり。
人よ。わが手でわが命絶つべからず。
人間は本来自分自身の命を絶てぬものなり。
さらに人の命も奪えぬものなり。
わが命絶つは精神狂いし時。ゆえに死にたいと思いなば神仏に目を向けすがれよ。
人よ。己の中の苦しみ神に打ち明け、ただひたすら懺悔と感謝を捧げよ。
真摯にわが命と向き合う者、神は見捨てる事はなし。
人よ。わが命をわが手で絶つなよ。
神から与えられた命。大切になされ。
このように自殺が増ゆるは異常事態なり。
自殺の罪重きこと。死しても楽になぞなりはせぬ。その事肝に銘じ、神にすがり、神とともに歩み、自らを清め、浄化に努めれば、死にたき心なぞ消えうせる。
事件、事故、災害多きこの世。病気も多き。生きたくとも寿命果たせぬ者もあるらん。
人間として生まるる事ごく稀なり。
その稀な魂を修行により、禊ぎ、浄化し、寿命を終える時、神にお返しするまで、どんな事があっても自らその命絶ち切る事、許されぬものなり。
平成１８年１０月２９日
今この世において、神、案じることの一つは男女平等の意味を間違え、次元低き男女平等が溢るる事なり。
互いに補い助け合うため、男女の区別を作られしものなり。
互いが補い、支え合い助けてゆかねば、良きことも起こりはせず、この世も動かず、子孫も残らず。
なれど、今の世男も女も区別なき世なり。
互いが我先に立たんと支配せし事を神憂う。
そもそも男女には差別なく平等なり。
されどそれぞれに、それぞれの能力、役割を与えられしもの。
現代はその能力生かす事なく、その役割生かすことなく、順番さえも間違えるなり。
なれど順序重要なれど、先にあるもの尊く、後にあるもの卑しきなどと考え起こす者あり。
神の言う順番とはお役割のことにあり。
そを間違うゆえ、男女不平等なる言葉生まるるものなり。
あさはかなりき。
互いに補い助け合うため、男女の区別を作られしものなり。
互いが補い、支え合い助けてゆかねば、良きことも起こりはせず、この世も動かず、子孫も残らず。
なれど、今の世男も女も区別なき世なり。
互いが我先に立たんと支配せし事を神憂う。
そもそも男女には差別なく平等なり。
されどそれぞれに、それぞれの能力、役割を与えられしもの。
現代はその能力生かす事なく、その役割生かすことなく、順番さえも間違えるなり。
なれど順序重要なれど、先にあるもの尊く、後にあるもの卑しきなどと考え起こす者あり。
神の言う順番とはお役割のことにあり。
そを間違うゆえ、男女不平等なる言葉生まるるものなり。
あさはかなりき。
2006年10月29日
2006年10月28日
平成１８年１０月２７日
神国日本の人々よ。
日本の古き伝統に心合わせよ。
日本の伝統、すなわち神とともにありし。
皇室の伝統。神社仏閣。武芸。剣道。太鼓。
全てが神の心。意図。その中にありし。
日本民族は神仏を敬い、先祖を敬い、家を敬い、日本の心を敬いながら生きし民族なり。
日本人の心は良い意味での曖昧さを持ち合わせるらん。
そが日本民族の特性なり。誇りなり。
その民族の特性ありなば、世界の要となり得る国なり。
古き良き伝統に触れなば心も魂も浄化さるる。
心が満たされぬ者。何をすべきかわからぬ者。
何でも良い。日本の古き良き文化に自己の心合わせ触れるなら、神の心も意図も少しずつあらわるるらん。
日本の伝統誇りに思いし心、湧き出づるなば、この国、このままなりてはならぬとはっきりわかるものなり。
さすれば、少しの事でも一人でも行動起こせよ。己のできる事からまずは始める事なり。
日本の古き伝統に心合わせよ。
日本の伝統、すなわち神とともにありし。
皇室の伝統。神社仏閣。武芸。剣道。太鼓。
全てが神の心。意図。その中にありし。
日本民族は神仏を敬い、先祖を敬い、家を敬い、日本の心を敬いながら生きし民族なり。
日本人の心は良い意味での曖昧さを持ち合わせるらん。
そが日本民族の特性なり。誇りなり。
その民族の特性ありなば、世界の要となり得る国なり。
古き良き伝統に触れなば心も魂も浄化さるる。
心が満たされぬ者。何をすべきかわからぬ者。
何でも良い。日本の古き良き文化に自己の心合わせ触れるなら、神の心も意図も少しずつあらわるるらん。
日本の伝統誇りに思いし心、湧き出づるなば、この国、このままなりてはならぬとはっきりわかるものなり。
さすれば、少しの事でも一人でも行動起こせよ。己のできる事からまずは始める事なり。
平成１８年１０月２５日
神に心合わせ、神とともに生きようと思う者増えゆく。
しかし、その中には、目に見えぬ世界、神仏に強くとらわれる過ぎるゆえ自己なくす者あり。
自己逃避からなるものなり。
不幸現象、病気、試練は確かに神の与え給うたものなり。
されど、そのおおもとは己自身なり。
家相悪きと言わるれば、全て家相のせいにする。
土地悪きと言わるれば、全て土地のせいにする。
霊にとり憑かれしと言わるれば全て霊のせいにする。
そは間違いなり。
家相が悪いと言わるれば、良くする努力をされよ。
神は家相において、あれがいかぬ、これがいかぬと言いはせぬ。
神に好かれぬ家ゆえ降りぬまで。
特に日本人にとって家は大切なものなり。
病起こしたりとて、霊のせいにするべからず。
病はほとんどが己の性格から引き起こすもの。
己のマイナスエネルギーが引き寄せるらん。
神は人が神の存在を信じ、先祖を敬い、しっかりと供養されし時代に戻り、人間が人間として利他愛を持ち、助け合って生きよと願うものなり。
それゆえ、いたずらに目に見えぬ世界のみに振り回されるなかれ。
自分をしっかりと見つめ直せよ。
神示に託すは、ただただ普通の事なり。
今のこの時代、目に見えぬを良いことに、まことしやかな言葉にて、たくさんの金品奪うもの多くあるらん。
惑わされるな人よ。
自分をしっかり見つめ、ただ魂を浄化し、人間が人間としての修行に努むるべし。
しかし、その中には、目に見えぬ世界、神仏に強くとらわれる過ぎるゆえ自己なくす者あり。
自己逃避からなるものなり。
不幸現象、病気、試練は確かに神の与え給うたものなり。
されど、そのおおもとは己自身なり。
家相悪きと言わるれば、全て家相のせいにする。
土地悪きと言わるれば、全て土地のせいにする。
霊にとり憑かれしと言わるれば全て霊のせいにする。
そは間違いなり。
家相が悪いと言わるれば、良くする努力をされよ。
神は家相において、あれがいかぬ、これがいかぬと言いはせぬ。
神に好かれぬ家ゆえ降りぬまで。
特に日本人にとって家は大切なものなり。
病起こしたりとて、霊のせいにするべからず。
病はほとんどが己の性格から引き起こすもの。
己のマイナスエネルギーが引き寄せるらん。
神は人が神の存在を信じ、先祖を敬い、しっかりと供養されし時代に戻り、人間が人間として利他愛を持ち、助け合って生きよと願うものなり。
それゆえ、いたずらに目に見えぬ世界のみに振り回されるなかれ。
自分をしっかりと見つめ直せよ。
神示に託すは、ただただ普通の事なり。
今のこの時代、目に見えぬを良いことに、まことしやかな言葉にて、たくさんの金品奪うもの多くあるらん。
惑わされるな人よ。
自分をしっかり見つめ、ただ魂を浄化し、人間が人間としての修行に努むるべし。
2006年10月24日
平成１８年１０月２３日
日の本の民よ。
今こそ神国日本に目覚めよ。
西洋の文化、西洋の食べ物、そこに目を向けるべからず。
日本の文化は尊きものなり。
神とともにつくられしもの。
その文化に目を向けずして神国日本の民とは言えぬものなり。
２００７年、今まで西洋のブランドに夢中になりし者の中にも、日本文化に無関心なる者も、和の文化に興味を惹かるるらん。
伝統、文化の意義にも思いを馳せるらん。
陶芸にも興味を持つ者増えゆく。そは土に触れる事の少ない時代の民の郷愁を呼び起こすなり。
自然というものに今、再び目を向けるらん。
マンション、ビルが建ち並ぶ都会に発展し、失った物は何かと問うべき年なり。
携帯電話無き時代を思い起こせよ。その頃、今のように事件多くありしか。その時代、虐待、いじめなるもの、今の時ほどはびこりしか、思いを馳せるべし。
神はＩＴ化が悪い、必要なきと言うではなく、文明も必要なり事は神認めらるる。
さりとて、使い方に問題あり。
便利さのみ追求するなかれ。
あえてメールの無き時のようにペン、筆をとれよ。
あえて昔のよき時代の不便利さを味わえよ。
さすれば、いかに文明生かすべきか、答え見つかるらん。
今こそ神国日本に目覚めよ。
西洋の文化、西洋の食べ物、そこに目を向けるべからず。
日本の文化は尊きものなり。
神とともにつくられしもの。
その文化に目を向けずして神国日本の民とは言えぬものなり。
２００７年、今まで西洋のブランドに夢中になりし者の中にも、日本文化に無関心なる者も、和の文化に興味を惹かるるらん。
伝統、文化の意義にも思いを馳せるらん。
陶芸にも興味を持つ者増えゆく。そは土に触れる事の少ない時代の民の郷愁を呼び起こすなり。
自然というものに今、再び目を向けるらん。
マンション、ビルが建ち並ぶ都会に発展し、失った物は何かと問うべき年なり。
携帯電話無き時代を思い起こせよ。その頃、今のように事件多くありしか。その時代、虐待、いじめなるもの、今の時ほどはびこりしか、思いを馳せるべし。
神はＩＴ化が悪い、必要なきと言うではなく、文明も必要なり事は神認めらるる。
さりとて、使い方に問題あり。
便利さのみ追求するなかれ。
あえてメールの無き時のようにペン、筆をとれよ。
あえて昔のよき時代の不便利さを味わえよ。
さすれば、いかに文明生かすべきか、答え見つかるらん。
2006年10月23日
平成１８年１０月２２日
日本国の人々の中には今の考えられぬ事件、事故の多さ。痛ましい子の自殺繰り返さるる日々に、日本の未来を案じて自分も何かせねばならぬと、考え改むる者多し。
神社仏閣へ出かけては手を合わせ、日本と世界の平和祈る者も増ゆるなり。
それゆえ、神はその行為に対し救いの手をさしのべらるる。
子供の事にて悩み苦しみ多き者、子の暴力に手を焼く者、自然と改善さるるものなり。
ニートなる子供も段々と少なくなりしもの。
されど、まだまだ子らは心病み、救いを求むるらん。そして大人にも心を病む者多し。
自殺者は増えゆく。子も大人も自殺は神への冒涜なり。罪深き。
不倫の末の女性の自殺も多かりき。
どんな事がありても自殺はならぬ。
神から与えられし命、途中で断ち切るはならぬ。
自殺するなれば楽になりと考えるなかれ。
自殺した者の後の修行、この世に生きるより辛きなり。
命を断つなかれ。
自分で自分の命断つは重き罪なること、しっかりと認識し肝に銘ずるべし。
神社仏閣へ出かけては手を合わせ、日本と世界の平和祈る者も増ゆるなり。
それゆえ、神はその行為に対し救いの手をさしのべらるる。
子供の事にて悩み苦しみ多き者、子の暴力に手を焼く者、自然と改善さるるものなり。
ニートなる子供も段々と少なくなりしもの。
されど、まだまだ子らは心病み、救いを求むるらん。そして大人にも心を病む者多し。
自殺者は増えゆく。子も大人も自殺は神への冒涜なり。罪深き。
不倫の末の女性の自殺も多かりき。
どんな事がありても自殺はならぬ。
神から与えられし命、途中で断ち切るはならぬ。
自殺するなれば楽になりと考えるなかれ。
自殺した者の後の修行、この世に生きるより辛きなり。
命を断つなかれ。
自分で自分の命断つは重き罪なること、しっかりと認識し肝に銘ずるべし。
